暑期连续十天农田水利调研，我们一行四人出发时意气风发，离别时难舍难分，因毫不懈怠而内心充实，因携手同行而不畏劳累。

暴雨是我们调研的开幕式，暴雨下得最大的那天我们到达黄石水库，暴雨中黄石水库很美！我们虽没有看到灌溉却有幸第一次看到了壮观而顺利的泄洪。一天暴雨过后，便拉开了三伏天的序幕，我们也踏上了奔赴各村调研的征程。七天时间，了解黄石水库灌区的总体情况和本乡总体情况，先后实地考察水库南北干渠、本乡最大的水库、四村（杨家坪村、付家堉村、烽火岗村、岩桥村）小型水利设施和田间渠道，走访了本乡四个情况各异的村庄，访谈了黄石水库管理局渠道管理所所长叔叔、元老级水电站站长爷爷、现任水利站站长叔叔和四村重要的村干部，获得了很多农田灌溉的变迁和发展的资料。

调研之初，我们阅读了魏特夫的《东方专制主义》，他称东方为“治水社会”，用他本人的话可以概括为:“这种社会形态主要起源于干旱和半干旱地区，在这类地区，只有当人们利用灌溉，必要时利用治水来克服供水的不足和不调时，农业生产才能顺利地和有效地维持下去。这样的工程时刻需要大规模的协作，这样的协作反过来需要纪律、从属关系和强有力的领导”；“要有效地管理这些工程，必需建立一个编辑全国过着至少及于全国人口重要中心的组织网。因此，控制这一组织网的人总是巧妙地准备行驶最高政治权力”，于是便产生了专制君主、“东方专制主义”。魏特夫所讲的更多是指古代中国，现代中国在治水上虽然传承了古代中国的某一些核心精神，比如团结一致、自上而下地组织管理，但是从更加微观的角度，比如一个乡镇、一个村庄中，这种集权运作只是其中的某一个方面，各种社会关系在基层治理的变迁和财政制度的变迁下彼此的社会行动模式变化，如在村庄从人民公社化解体到税费改革，农民对农田水利的供给从劳动力投入到出资投入到依靠国家投入的变化，甚至会影响到基层动员能力的下降，农民负担减轻但对水利建设和维护的参与度却下降，其背后是基层治理模式和国家公共品投入模式的变迁。我们的调研正是从微观着手，来分析农村的各种制度和社会基础在人民公社化时期到今天的变迁对农村水利事业的影响。

农田水利灌溉在社会和制度的变迁中发生的不仅是设施上的变化，还有管理体系和灌溉模式上更大的变化，我们虽然已经小有收获，但要弄清其中机制乃至上升到学术与政策建议，还需要更多努力，我们四个有更强大的信心和决心把它继续做下去，就正如导师说水利是一个永恒的话题，我们甚至可以做五十年、七十年，这次调研便是我们的第一步，七十年后的耋耄之年，这会是一段美好的回忆。

这些天哪怕是流金铄石的三伏天，我们都一路坚持相守！特别感谢调研途中的接受我们访谈的叔叔伯伯，在社会实践中，他们都是我们的老师，他们对农田水利的所见所感让我们深刻认识到了农村社会的复杂性和研究的必要性！也特别感谢我的父母在这段时间特意请假在家为我们做好后勤保障，父母的帮助、我们的热忱与智慧赢来了家乡的各位乡亲们支持和鼓励以及对水利事业的关注和反思，最终我们获得了丰富的访谈资料。同时非常感谢三位朋友从各地来到我的家乡和我共同品尝着这湖南炎热夏天的滋味，队友如战友，都是同甘共苦过来的情分，我只想说此地是家，常来常住！

调研十天之后，不是结束，而是新的开始!希望我们的调研能促进不仅我的家乡还有更多农村地区的农田水利的发展！

调研队走在水库大堤上，前往访谈付家堉村村支书。

岩桥村老村长给我们画出岩桥村水利设施分布图。

调研结束的那天傍晚，在家乡母亲河的石桥上内心徜徉。

心理学院2014级欧阳杜菲